La culpa.-

Porque siento culpa?
Será porque realmente soy culpable.
Cuantas veces soy cómplice de mi mismo.
O es que será la culpa  hija bastarda de mis  miedos, de mi falta de carácter o de una especie de carencia de personalidad.
No me refiero a la culpabilidad de carácter doloso. No.
Se trata de la culpa que siento cuando veo algo que no está bien, algo que me conmueve y me conmociona y logra que la impotencia se apodere de mi.
Hablo de la culpa de espíritu.
De la culpa de  conciencia.
Que se me ocurre es la peor de mis culpas.
Porque si soy culpable de un dolo, sé que tarde o temprano deberé  pagar esa condena, justicia mediante.
Pero la culpa por no cambiar la realidad que creo cambiable con urgencia, por importante nomás, esa que me descompromete cuando la siento y miro al costado, esa que me torna cómplice de los culpables primarios, esa es la peor de las culpas.
Ese sentimiento ambiguo es el que me diferencia de los animales salvajes.
Esa culpa que me convierte en egoísta por no comprometerme con lo que me rodea.
Esa culpa que mis ojos - ventana no quieren ver.
Pienso que el mundo se vería mas justo y menos solo si comienzo a cambiar mi mundo.
Mundo mio que empieza en mi cabeza.
Si logro moderar ese micromundo interior estaré en condiciones de ver otro mundo posible.
Y si soy capaz de cambiar ese mundo seré capaz de aportar al cambio del otro, del mundo colectivo.
Entonces y solo entonces podré decir que hice algo por no alimentar mi culpa.

Agua clara.-

Miro por la ventana y veo caer la lluvia.
Está nostálgica la mañana.
Me siento elevar, como si fuese una hoja del otoño que se fue.
Y pienso, siempre pienso, por suerte tengo esa costumbre.
O no tanto.
O no tanto, digo, porque a veces pensar es comulgar con el pasado.
Mirar atrás.
Y mirar más atrás hasta encontrarme conmigo mismo.
No está mal.
En esa carretera profunda, interna e íntima, veo que he cometido errores gruesos.
Que mi vida es una andanada de imperfecciones.
De injusticias.
Algunas fueron tan injustas que fueron necesariamente perdonadas por las víctimas y por el victimario.
Con las otras, las más inconsistentes, débiles, pero ingratas al fin, cargo desde siempre.
Miro por la ventana y veo caer la lluvia.
Y siento algunas injusticias.
Otras.
De las que no merecí probar y sin embargo son parte de mi vida.
De las que sufrí y sufro.
También son mías. Pero no solo mías.
Comprendo, entonces, que existen los verdugos, los sin capucha.
Con cara de yo no fui.
Y en ese instante, tan solo en ese mismísimo segundo, comprendo que soy afortunado.
Que tengo un lugar a dónde ir y con quien compartirlo.
Que ese lugar se llama hogar.
Que tengo personas a quienes amar.
Y que me aman.
Y por fin entiendo que no nací para ser perfecto.
Solo para ser feliz.
Y me acurruco en mi, y me siento bien…

La caja viva.-

Cuadradas, finas y gruesas,

negras plateadas y show,

Descomunican y emburran

de luna a luna, sin sol.

Son herramientas que educan

e invitan a no pensar,

cuadradas finas y gruesas

negras plateadas y show.

Ofrece opciones, manejos

y hasta formas de vivir

envidias, pautas, consuelos 

y en cuotas; la libertad.

Funcional siempre al sistema,

sistema a no funcionar,

creatividad, frescura, 

siempre lo mismo...

enseñar.

Profundizando el yoísmo,

hacé la tuya, encantá.

Cuadradas finas y gruesas,

negras plateadas y show.

Basta !

Panes y rosas.-

Me parece que ya es hora

de levantarse y andar

el reloj marca las cinco,

pero la hora hoy es ya.

Panes y rosas merece

quien lucha por avanzar

de mañana, tempranito,

es cuando hay que madurar.

El viento ayuda a la historia

vamos por ella, por mas.

Hoy forjaremos mañanas,

mañanas y a despertar.

  

Amor al desamor.-

Que es el amor? me pregunto.

Es fácil de contestar,

el amor solo es jugarse,

y sin mirar para atrás,

escuchar, sentir y darse,

comprenderse y allì estar.

Amor es darse a la gente,

sin prejuicios,

sin mirar.

Amor es si tu hijo es mio,

no importa casa o lugar,

amor surge de la nada

amor, simplemente, amar.

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Ojos e hijos.-

Los hay diversos, de muchos tamaños.

Tantos como hay en el universo.

Algunos conmueven, otros enamoran,

unos miran, otros ven,

no todos miran y ven.

Hay de variados colores,

azules como los cielos,

verdes como la mar,

marrones como la tierra,

negros como sombras van,

inocentes,

con carencias,

algunos no tienen pan,
también de fuego y más fuego,

violentos, llenos de paz.

En todo caso la vida

aparece sin anunciar.

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Color sin vergüenza.-

Volver de la muerte
aferrar la vida
besar rebeldìa
jugarse la suerte.

Volver de la muerte
crispar la vigilia
matar cobardìa
ganarle a lo inerte.

Volver de la muerte 
el mundo te ansìa
los dueños del todo
no quieren tu guía.

Volver de la muerte
pintar tu cabeza
plasmar en el lienzo
tu espera que mata.

Caer en la muerte
oscura y de día
Frida de Rivera
Frida también mía.

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Desilusiones.

Para desilusionarse hay que haberse, por lo menos, ilusionado.

Que pasa cuando uno despierta en su civilidad y comienza a creer que se puede, que es posible un mundo mejor.

Que lo rojo es rojo y que los gris es gris.

Que pasa cuando al transcurrir del tiempo, que no es otra cosa que el transcurrir de la realidad misma, se nos intenta demostrar que el NO es posible y que se hace lo que se puede. 

Es que hay una especie de confabulaciòn a la historia?.

Será que no es tan fácil?
Será que no es tan perfecto?

Pero todas estas preguntas tienen respuesta.

Tal vez la verdad sea compuesta por un poco de todo esto y más, una vez más.

Quizás la forma de entender los procesos esté embebida de deseos sin medida.

De exceso de credulidad.

De inocencia.

Lo que es sin quizás es que todo tiene un sentido y todo tiene su razón de ser.

Vivimos en un mundo inmerso en la peligrosidad de la unipolaridad.

Inmersos en un sistema perfectamente creado.

Sin concesiones aparentes.

Donde si no sos, inevitablemente te hacen, o por lo menos desfallecen por intentarlo

Es esa perfección la que genera la desilución.

Si el pais no crece, el salario y el empleo no crecen.

Y para crecer el país necesita negocios, y los negocios empresas y las empresas gente y eso se llama empleo.

Y  los empleos generan salarios y los salarios deben ser cada dia mas dignos para que entre otras cosas esos salarios movilicen la economía interna, que es el bastión

secundario del crecimiento de comarca; y con el aporte que generan puedan establecerse políticas de estado en contra de la indigencia.

Para que la dignidad de esos salarios sea cada vez mas digna habrá que defender las negociaciones colectivas, teniendo en cuenta que cada quien defenderá sus intereses, sin excepción.

Es el Estado quien debe arbitrar esas negociaciones.

El Estado en su ejercicio de field de la balanza.

Creo que es un etapa diferente dentro del enmarque de la lucha de clases.  

Aún cuando sea el mismo rancho de lata de los años 60.

Eso si, con tv por cable y móviles celulares.

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Miedos de aqui y de allá

Los miedos nos manejan desde pequeños.

Son como esa sombra que nos acompaña.

Que nos guía.

Y cuando adultos, notamos que si no nos dimos cuenta, el miedo nos ganò, por atropellamiento diría.

Miedo a soltarnos de las manos de nuestros padres, miedo a caminar, a crecer, miedo a la maestra y la maestra miedo a no tener presupuesto.

Miedo a conquistar a nuestra primer novia y ese ser, 

miedo a que su papá se entere.

Miedo en el examen, miedo a fracasar.

Miedo a quedarme sin trabajo, pero tambièn miedo a no encontrar trabajo, si no lo tengo.

Miedo a emprender, miedo a crear, miedo a poder, miedo al placer.

La mayoría con miedo a todo.

A la violencia en casa, a la violencia en las calles, 

al frío, al calor.

Miedo al miedo.

Cómo no tener miedo?

Pero si la propia democracia tiene miedo a tener memoria, mientras la iglesia sigue teniendo miedo a que la gente sea quien, como , cuando y porqué.

Parece que si no hay miedo no hay vida.
Creo que en el principio del fondo es solo miedo a ser feliz, miedo a vivir.

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Concepto de republicanismo.

Un ciudadano tiene derechos. Entre otros tiene derecho a pensar de la forma que mejor gobierne sus intereses.
Puede optar. Puede elegir.
Si es socialista, neoliberal, socialdemócrata o apartidario, podría ser republicano.
Todas las personas somos iguales ante la ley, y ese uno de los principios mas caros del ser republicano. 
La separación de los poderes del  Estado y la no intromisión de unos sobre los otros es tanbién un  principio republicano de fuste.
En una monarquía esto no sucede. En un régimen totalitario tampoco. Podemos hasta encontrar democracias que no son republicanas.
Cuando la organización del Estado  tiene en cuenta la diversidad de sus habitantes, y se muestra neutral ante sus diferencias; particularmente, en el caso de la diversidad de creencias, estamos ante una práctica republicana.  A este respecto  personalmente elijo un Estado laico que respete la libertad de conciencia, incluida la de aquellos que creen en dios y los que no creen en la existencia de ningún dios, como es mi caso. 
Y esto resulta imposible cuando se mantiene un derecho sucesorio basado en la consanguineidad, derecho que sólo se comprende y sustenta al contemplar la intervención divina. 
La monarquía se basa en la idea que una sola familia ha sido elegida por dios para guiar a su pueblo, y que dicha elección es, por tanto, sagrada. 
No obstante ello a lo largo de la historia la familia elegida ha ido cambiando a través de intervenciones plenamente humanas, como las guerras; pero, en origen, esa categoría de “elegidos” es la única que justifica que ellos puedan acceder a dirigir los designios de todo un pueblo. 
Es por eso que monarquía y religión están íntimamente unidas.
Por supuesto que también hay curas republicanos.
Esto se debe, según mi concepto, cuando el hombre y su sensibilidad están por encima de la divinidad, sea esta del sigo que fuese.
También podemos encontrar democracias en donde la República es una palabra en un escudo.
Serán en definitiva los pueblos los que luchen por  conquistar los derechos republicanos tan necesarios para la convivencia en sociedad.
Otro principio que hace a la República es el  respeto a la autonomía de las personas y a la autodeterminación de los pueblos. 
Las personas que de manera individual y en los grupos en que deciden organizarse tienen derecho a gobernar su vida personal y social como consideren y decidan. Por eso, entiendo que la democracia participativa es el sistema de gobierno que más respeta este principio, pues en ella no sólo los cargos, sino también las decisiones que estos tomen, están abiertos a la población. 
Para que esto tenga lugar, los ciudadanos deben poder ostentar un poder del que evidentemente carecen en una monarquía.  
Como dijera Artigas,  “…mi autoridad cesa ante vuestra presencia soberana…”
Eso es verdadera soberanía popular.